Saturday, December 04, 2010
El Camarón de la Isla
Hoy por accidente me visitó el Camarón de la Isla. No pude cerrar la puerta: Tocó pasó a mi sala y se sentó. Sacó un cigarrillo, yo, un puro: Desembolsamos los encendedores, le prendimos fuego: "el café hierve." Me contó su vida y aún sigo escuchándolo:http://www.youtube.com/watch?v=JgHDpIIwbq0&feature=related
Sunday, October 17, 2010
Muñeca de Handry Santana
"Muñeca” - Listín Diario Digital Handry Santana http://listindiario.com.do/ventana/2010/10/15/162761/Mune
“Muñeca” de Handry Santana (Mao Valverde, Rep. Dom)
Hola Handry, siempre disfruto lo que escribes. El amigo Isaías me informa de tus
trabajos en MEC. Aunque últimamente lo haces tú en el Listín Diario. Sobre el escrito de hoy, “Muñeca”, será por el aspecto periodístico, que se queda en la recreación, sensación de dolor de un/una homosexual. Su doble vida; lo considero parte de una historia mayor, más extensa; siento que no pasa nada. Hay material para una novela. Pero, para Symour Menton, el cuento es una narración fingida en todo o en parte, creada por un autor, que se puede leer en menos de una hora y cuyos elementos contribuyen a producir un solo efecto (Ver El Cuento Hispanoamericano, 8), entonces es un cuento. Y, siguiendo la clasificación del mismo crítico, tu trabajo “es una obra de arte con valores universales” (7).
Me agrada la prosa, el fluir de la imaginaria y la capacidad de acumular imágenes que se vuelven, muchas veces visuales. Como se puede apreciar en el párrafo a continuación:
“Ahora inicia sin faros su viaje a la realidad. Un diluvio de pensamientos azotan incesantes los segundos al regreso. Toma el maletín repleto de impecables informes. Sin violar su ritmo puntual se adentra en las faenas. Manuel esta listo, sin la sospecha de su quebrantado anhelo, recibe las notificaciones de la secretaria. Su ilusión es una hoja muerta del eterno otoño.”
Sin embargo, dos cosas, a mi entender, brindan oportunidad a reflexionar para un mejor logro narrativo. Me parece que la siguiente oración ofrece una explicación innecesaria: “Ahora inicia sin faros su viaje a la realidad.” La palabra “realidad”, facilita la tarea del lector porque le ofrece algo que él mismo debe descubrir. Pero también, si usaras la palabra “viaje,” sola, brindaría una panorámica explicativa y aclaratoria de su realidad, subscritas en el resto de oraciones que componen el párrafo.
Por otro lado, y en la misma tonalidad de aspectos que mejorarían el escrito. Más adelante, en otro párrafo. Donde dice: “… Y ahí está, perplejo atorado entre ella y él.” Refleja, esta necesidad de identificar al sujeto, que no es necesaria para que se revela el referente o el tema. El pronombre que haría papel identitario, resulta de más, extra. Debido a que el narrador hace uso de otros elementos que develan la temática (tabú) de la homosexualidad. La combinación de colores que conforma el arcoiris es su bandera. Esta se encuentra expresa e identificable en la siguiente oración: “Los tonos violetas y carne se vuelven arcoiris en el papel.”
Juan Nicolás Tineo
Queens, New York
17 de octubre/ 2010
“Muñeca” de Handry Santana (Mao Valverde, Rep. Dom)
Hola Handry, siempre disfruto lo que escribes. El amigo Isaías me informa de tus
trabajos en MEC. Aunque últimamente lo haces tú en el Listín Diario. Sobre el escrito de hoy, “Muñeca”, será por el aspecto periodístico, que se queda en la recreación, sensación de dolor de un/una homosexual. Su doble vida; lo considero parte de una historia mayor, más extensa; siento que no pasa nada. Hay material para una novela. Pero, para Symour Menton, el cuento es una narración fingida en todo o en parte, creada por un autor, que se puede leer en menos de una hora y cuyos elementos contribuyen a producir un solo efecto (Ver El Cuento Hispanoamericano, 8), entonces es un cuento. Y, siguiendo la clasificación del mismo crítico, tu trabajo “es una obra de arte con valores universales” (7).
Me agrada la prosa, el fluir de la imaginaria y la capacidad de acumular imágenes que se vuelven, muchas veces visuales. Como se puede apreciar en el párrafo a continuación:
“Ahora inicia sin faros su viaje a la realidad. Un diluvio de pensamientos azotan incesantes los segundos al regreso. Toma el maletín repleto de impecables informes. Sin violar su ritmo puntual se adentra en las faenas. Manuel esta listo, sin la sospecha de su quebrantado anhelo, recibe las notificaciones de la secretaria. Su ilusión es una hoja muerta del eterno otoño.”
Sin embargo, dos cosas, a mi entender, brindan oportunidad a reflexionar para un mejor logro narrativo. Me parece que la siguiente oración ofrece una explicación innecesaria: “Ahora inicia sin faros su viaje a la realidad.” La palabra “realidad”, facilita la tarea del lector porque le ofrece algo que él mismo debe descubrir. Pero también, si usaras la palabra “viaje,” sola, brindaría una panorámica explicativa y aclaratoria de su realidad, subscritas en el resto de oraciones que componen el párrafo.
Por otro lado, y en la misma tonalidad de aspectos que mejorarían el escrito. Más adelante, en otro párrafo. Donde dice: “… Y ahí está, perplejo atorado entre ella y él.” Refleja, esta necesidad de identificar al sujeto, que no es necesaria para que se revela el referente o el tema. El pronombre que haría papel identitario, resulta de más, extra. Debido a que el narrador hace uso de otros elementos que develan la temática (tabú) de la homosexualidad. La combinación de colores que conforma el arcoiris es su bandera. Esta se encuentra expresa e identificable en la siguiente oración: “Los tonos violetas y carne se vuelven arcoiris en el papel.”
Juan Nicolás Tineo
Queens, New York
17 de octubre/ 2010
Monday, September 13, 2010
Wednesday, August 25, 2010
Arte Bestial. Diego Líriko Vargas. Poesía (2009)
Arte Bestial: La Bestia, El otro. Vargas, Diego Lírico (2009)
Presentación por Juan Nicolás Tineo
La voz poética de Arte Bestial muestra que el poeta a veces es otro, que como el Moisés bíblico, el autor es un instrumento que cede a la musa su pluma, parece ser responsable solamente de disponerse a escribir, Cuando llegue a mi madriguera/ Tomaré a la sombra del pescuezo y amordazaré el silencio (“Arte bestial 2,” 10).
De ahí en adelante el poeta deja fluir la imaginación y trata de convencernos de que convive con la poesía. La muestra como si fuera un ser hacedor de cosas, Me ve confundido y se ríe, cada vez más ebrio,/ me da palmadas en la espalda y vueltas a mi silla./ “vete a dormir que yo me encargo del resto”/ me aparta y se queda mirando en el monitor lo que escribo, bosteza, escribe y se despide (“Llega como yo,” 10).
Diego Vargas, es un poeta que con la práctica va logrando crear un estilo propio, sincero y cargado de expresividad en la que a veces el lector puede notar rasgos de los hábitos del poeta. Como por ejemplo, Hoy es viernes, bebo solo como en otras ocasiones, pero esta vez me he dado cuenta (“El cuarto, 56 ). Además, con mucho ingenio, lo cotidiano sirve de materia prima y se trasforma en lenguaje poético, se dice “cataplá,”/ y se estira la lengua al bosque y al lupanar/ se unta el pan de mi/ cae un tirano/ se grita “pra, pra, pra”/ y se abren las ventanas de par en par hasta mil (“Para contrariar todo lo dicho anteriormente,”30).
En este poemario el poeta no pretende dar lecciones sino, adentrarse en si mismo y en el mundo a su alrededor sin importarle, que a veces se llegue a pensar que es un ser inadaptado, buscarme en los mapas/ solo hallar lugares donde muero/ evitar toda clase de escudos/ uniformes, oficinas, altares/ formularios y anillos (“Ahora me toca a mí,” 34). También pretende dar importancia a la eternidad que logra el poeta, si sus versos trascienden, el poeta que está y no/ practica diariamente el escapismo/ y más adelante continúa el poema diciendo, las bestias anticipan un temblor, un huracán, un enemigo/ cuando devoran sus presas mueren, menos el poeta que escapó/ menos el poeta que es la gran hazaña de estos tiempos (“Hoy en día,” 32).
Finalmente, en Arte Bestial Diego Vargas, se presenta como un poeta que ha desarrolla una voz cargada de sinceridad. Además, que con el uso ágil de su imaginación acerca el texto a su realidad para alucinar frente a la vida.
─ Juan Nicolás Tineo
Nueva York, 24 de julio del 2009
Presentación por Juan Nicolás Tineo
La voz poética de Arte Bestial muestra que el poeta a veces es otro, que como el Moisés bíblico, el autor es un instrumento que cede a la musa su pluma, parece ser responsable solamente de disponerse a escribir, Cuando llegue a mi madriguera/ Tomaré a la sombra del pescuezo y amordazaré el silencio (“Arte bestial 2,” 10).
De ahí en adelante el poeta deja fluir la imaginación y trata de convencernos de que convive con la poesía. La muestra como si fuera un ser hacedor de cosas, Me ve confundido y se ríe, cada vez más ebrio,/ me da palmadas en la espalda y vueltas a mi silla./ “vete a dormir que yo me encargo del resto”/ me aparta y se queda mirando en el monitor lo que escribo, bosteza, escribe y se despide (“Llega como yo,” 10).
Diego Vargas, es un poeta que con la práctica va logrando crear un estilo propio, sincero y cargado de expresividad en la que a veces el lector puede notar rasgos de los hábitos del poeta. Como por ejemplo, Hoy es viernes, bebo solo como en otras ocasiones, pero esta vez me he dado cuenta (“El cuarto, 56 ). Además, con mucho ingenio, lo cotidiano sirve de materia prima y se trasforma en lenguaje poético, se dice “cataplá,”/ y se estira la lengua al bosque y al lupanar/ se unta el pan de mi/ cae un tirano/ se grita “pra, pra, pra”/ y se abren las ventanas de par en par hasta mil (“Para contrariar todo lo dicho anteriormente,”30).
En este poemario el poeta no pretende dar lecciones sino, adentrarse en si mismo y en el mundo a su alrededor sin importarle, que a veces se llegue a pensar que es un ser inadaptado, buscarme en los mapas/ solo hallar lugares donde muero/ evitar toda clase de escudos/ uniformes, oficinas, altares/ formularios y anillos (“Ahora me toca a mí,” 34). También pretende dar importancia a la eternidad que logra el poeta, si sus versos trascienden, el poeta que está y no/ practica diariamente el escapismo/ y más adelante continúa el poema diciendo, las bestias anticipan un temblor, un huracán, un enemigo/ cuando devoran sus presas mueren, menos el poeta que escapó/ menos el poeta que es la gran hazaña de estos tiempos (“Hoy en día,” 32).
Finalmente, en Arte Bestial Diego Vargas, se presenta como un poeta que ha desarrolla una voz cargada de sinceridad. Además, que con el uso ágil de su imaginación acerca el texto a su realidad para alucinar frente a la vida.
─ Juan Nicolás Tineo
Nueva York, 24 de julio del 2009
Tuesday, August 24, 2010
Lectura en Barnes & Noble. June 2009
http://www.youtube.com/sonicerj#p/a/FB3294F25C6A7780/0/4l1wRe11LHw
Creado, editado y facilitado con gesto de cortecía por el poeta Juan Carlos Recinos.
Creado, editado y facilitado con gesto de cortecía por el poeta Juan Carlos Recinos.
Monday, March 29, 2010
El pensador
El pensador reflexiona humo gris del aburrido incienso
gime desde la alta mudez
la catarata tenue extiende brazos verdes
la belluga frota a oscuras el ombligo verde de Un país colocado en el mismo trayecto del sol.
gime desde la alta mudez
la catarata tenue extiende brazos verdes
la belluga frota a oscuras el ombligo verde de Un país colocado en el mismo trayecto del sol.
Sunday, March 07, 2010
Compartiendo
Un merengue convida
con Eurípedes en el bolsillo
Da el Baco al cíclope
Lo abrazan las cordilleras
contento en su suelo las llama por su nombre
un cacicazgo pasea otros “territorios extraños”
el mendigo corombo sigue extendiendo las manos
comenta y solo él podía escuchar
el espejo común de la inducción
Ulises mete en la brasa el ojo al cíclope…
el subway se aproxima a la próxima estación.
con Eurípedes en el bolsillo
Da el Baco al cíclope
Lo abrazan las cordilleras
contento en su suelo las llama por su nombre
un cacicazgo pasea otros “territorios extraños”
el mendigo corombo sigue extendiendo las manos
comenta y solo él podía escuchar
el espejo común de la inducción
Ulises mete en la brasa el ojo al cíclope…
el subway se aproxima a la próxima estación.
Sunday, January 17, 2010
Ah trabajo. http:escritortineo.blogspot.com
Ah trabajo, quien nos hizo a esa palabra debe estar dando vuelta en el purgatorio. Que cansado estoy de todo lo que no de provecho al alma.
Saturday, January 16, 2010
Soledad, quiero decir Solidaridad con HAITI
Soledad, quiero decir Solidaridad con HAITI
Y aun así nos preguntamos, para qué sirve eso que usted llama poesía. Si solo llena un post en el blog o en facebook, o peor aún, nos sirve para quitarle el tiempo a un amigo que a veces se cree superior cuando critica un dolor llano y unas palabras cuadradas desde donde duele. ¿Qué belleza puede haber dentro de esta soledad, dentro de esta pobreza superior a nuestras habilidades? Si los egipcios marcando el alcance de la inundaciones del Nilo encontraron triángulos y crearon la Geometría. Y que con Sócrates la filosofía cambió el enfoque de la naturaleza por el ser humano en la sociedad. Pero no es de esto que quiero hablarles. Sólo quiero decirles que este mundo esta superpoblado por ratas de cuatro y dos patas.
Superpoblado de desprecio y una sociedad paupérrima, no del tercer mundo, sino NOSOTROS. Y eso es lo que quería decir, es decir no hay belleza en la soledad.
Sino, una rata que salta por estos rieles de niño que solo él puede ver saltar. Él se entretiene y la inocencia no le previene el peligro, pero el niño se deja arrastrar por su instinto juguetón; se escucha el sonido del tren y el niño sigue divirtiéndose con el juguete que siempre le ofrece la ciudad. El tren suena más cerca, él sigue entre los rieles tras la rata. Los que esperan el tren siguen desdibujándolo. ¿Qué belleza que haber ante tanta apatía? Aquí lo único bello es el dolor, la tristeza y la pena frente a la ineptitud. Perdón, entre tantas vueltas oscuras no se si he dicho lo que querido decir: DOLOR. HAITI.
Hagan sus donaciones:
UNICEF begins earthquake relief efforts http://www.unicef.org/
REDCROSS (CRUZ ROJA) http://www.redcross.org/en/
You can make a donation by calling 1-800-REDCROSS or 1-800-257-7575 (Spanish)
In the Red Cross' case, phone users can text the word "HAITI" to 90999 to donate $10," and when prompted, hit "YES" to confirm the donation
Haiti: ICRC family linking Web site- Search and Register
Looking for US Citizens in Haiti- U.S. Department of State- (888) 407 4747
Safe and Well (Domestic Disasters Only)-List Yourself Here
The Mayor's Fund to Advance New York City
• Online at https://www.nyc.gov/html/fund/html/donate/donate.shtml
• By phone at 212-788-7794 or call 311
• Mail checks, with Haiti Earthquake Relief written in the memo, to:
• Mayor's Fund to Advance New York City One Centre Street, 23rd Floor
New York, NY 10007
• The U.S. State Department has set up a hotline for people trying to reach family
members in Haiti. That number is 1-888-407-4747.
• THE CLINTON FOUNDATION https://re.clintonfoundation.org/SSLPage.aspx?pid=3869
• DOCTORS WITHOUT BORDERShttp://doctorswithoutborders.org/
Y aun así nos preguntamos, para qué sirve eso que usted llama poesía. Si solo llena un post en el blog o en facebook, o peor aún, nos sirve para quitarle el tiempo a un amigo que a veces se cree superior cuando critica un dolor llano y unas palabras cuadradas desde donde duele. ¿Qué belleza puede haber dentro de esta soledad, dentro de esta pobreza superior a nuestras habilidades? Si los egipcios marcando el alcance de la inundaciones del Nilo encontraron triángulos y crearon la Geometría. Y que con Sócrates la filosofía cambió el enfoque de la naturaleza por el ser humano en la sociedad. Pero no es de esto que quiero hablarles. Sólo quiero decirles que este mundo esta superpoblado por ratas de cuatro y dos patas.
Superpoblado de desprecio y una sociedad paupérrima, no del tercer mundo, sino NOSOTROS. Y eso es lo que quería decir, es decir no hay belleza en la soledad.
Sino, una rata que salta por estos rieles de niño que solo él puede ver saltar. Él se entretiene y la inocencia no le previene el peligro, pero el niño se deja arrastrar por su instinto juguetón; se escucha el sonido del tren y el niño sigue divirtiéndose con el juguete que siempre le ofrece la ciudad. El tren suena más cerca, él sigue entre los rieles tras la rata. Los que esperan el tren siguen desdibujándolo. ¿Qué belleza que haber ante tanta apatía? Aquí lo único bello es el dolor, la tristeza y la pena frente a la ineptitud. Perdón, entre tantas vueltas oscuras no se si he dicho lo que querido decir: DOLOR. HAITI.
Hagan sus donaciones:
UNICEF begins earthquake relief efforts http://www.unicef.org/
REDCROSS (CRUZ ROJA) http://www.redcross.org/en/
You can make a donation by calling 1-800-REDCROSS or 1-800-257-7575 (Spanish)
In the Red Cross' case, phone users can text the word "HAITI" to 90999 to donate $10," and when prompted, hit "YES" to confirm the donation
Haiti: ICRC family linking Web site- Search and Register
Looking for US Citizens in Haiti- U.S. Department of State- (888) 407 4747
Safe and Well (Domestic Disasters Only)-List Yourself Here
The Mayor's Fund to Advance New York City
• Online at https://www.nyc.gov/html/fund/html/donate/donate.shtml
• By phone at 212-788-7794 or call 311
• Mail checks, with Haiti Earthquake Relief written in the memo, to:
• Mayor's Fund to Advance New York City One Centre Street, 23rd Floor
New York, NY 10007
• The U.S. State Department has set up a hotline for people trying to reach family
members in Haiti. That number is 1-888-407-4747.
• THE CLINTON FOUNDATION https://re.clintonfoundation.org/SSLPage.aspx?pid=3869
• DOCTORS WITHOUT BORDERShttp://doctorswithoutborders.org/
Tuesday, January 05, 2010
Errante (modificado)
Desdibujar el tren que no pasa
mientras disfruto ver saltar las ratas por los rieles.
Olvidar que me dieron un ticket
Saber que el canal del tiempo anunció una tormenta para mañana.
Estar pendiente que a final de mes hay que pagar la renta
las Credit cards
el celular
el student loan
Comprar las tarjetas de llamadas prepagadas,
asegurarme que mi familia no me olvide en la República…
Llegar a casa,
necesitar más espacio
sentir que no quiero hablar
saber que no quepo con nadie
eguir la rutina diaria es el aporte,
la huella más profunda de mi existencia en esta tierra… Tierra ajena
Rover
Blur the train that does not arrive
while I enjoy watching the rats jump by the rails.
Forget that I have gotten a ticket
Know that the weather channel announced a storm for tomorrow.
Wait for the end of the month
to pay the rent
the credit cards
the cell phone
the student loan
Buy pre-paid calling cards,
make sure my family does not forget me in the Dominican Rep…
Come home
need more space
not feeling like talking
know that I can't live with no one
Follow the daily routine is the contribution,
the most profound trace of my existence in this country… foreign Earth
mientras disfruto ver saltar las ratas por los rieles.
Olvidar que me dieron un ticket
Saber que el canal del tiempo anunció una tormenta para mañana.
Estar pendiente que a final de mes hay que pagar la renta
las Credit cards
el celular
el student loan
Comprar las tarjetas de llamadas prepagadas,
asegurarme que mi familia no me olvide en la República…
Llegar a casa,
necesitar más espacio
sentir que no quiero hablar
saber que no quepo con nadie
eguir la rutina diaria es el aporte,
la huella más profunda de mi existencia en esta tierra… Tierra ajena
Rover
Blur the train that does not arrive
while I enjoy watching the rats jump by the rails.
Forget that I have gotten a ticket
Know that the weather channel announced a storm for tomorrow.
Wait for the end of the month
to pay the rent
the credit cards
the cell phone
the student loan
Buy pre-paid calling cards,
make sure my family does not forget me in the Dominican Rep…
Come home
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know that I can't live with no one
Follow the daily routine is the contribution,
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